中新網(wǎng)杭州10月25日電(記者 童靜宜 趙小燕)世界浙商今天云集浙江杭州,他們中很多人的家鄉(xiāng),是現(xiàn)在正處風口浪尖的溫州,救不救溫州一度成為爭議。今天,在首屆世界浙商論壇上,一直關(guān)注研究浙江民營經(jīng)濟發(fā)展并被譽為浙江民企代言人的浙江省工商局局長鄭宇民在面對這個問題時稱,溫州現(xiàn)在正處在一個特殊的轉(zhuǎn)型時期,救與不救全在于溫州人的科學實踐。同時他表示,對民營企業(yè),要放手放心讓其發(fā)展,因為對民營企業(yè)來說,信心比黃金重要,信任比信心重要,責任比信任重要。
溫州,救還是不救?
習慣了媒體聚焦的溫州,面對這一次媒體所曝的跑路潮、倒閉潮顯得有些不淡定。
作為浙江省工商局局長,面對倒閉潮、跑路潮的種種質(zhì)疑,鄭宇民在今天的首屆浙商大會上表示,浙江有85萬家企業(yè),今年新增了10萬家,自然消亡的2.5萬家,真正非正常關(guān)閉的只有244家。企業(yè)按照自然經(jīng)濟規(guī)律在運行,有生有死,這是一個自然的現(xiàn)象,碰到困難有的堅守,有的可能退出。
浙江省派駐溫州工作組一位負責人幾日前向中新網(wǎng)記者表示,溫州債務(wù)危機已趨于可控狀態(tài),但救不救溫州仍然是個爭議。
今天,面對這個問題,鄭宇民稱,溫州正處在一個特殊的轉(zhuǎn)型時期,它對一些舊有的生產(chǎn)方式要做決裂式的告別,這就是不救;但是溫州也是在最近幾年生長出許多新興的生產(chǎn)要素,這就是要保護,要呵護,要支持和理解,這就是要救。
今天溫州的永嘉文化也被重提。鄭宇民表示,溫州的永嘉文化是四海一家,屹立并舉,7.23事件中溫州人就沒有想過要不要救,救是天經(jīng)地義,責無旁貸。
至于救不救溫州,鄭宇民認為,全在于溫州人的科學實踐。溫州人經(jīng)過風雨,04年經(jīng)歷過臺風云娜,06年經(jīng)歷過臺風桑美,08年經(jīng)歷過金融風暴,曾經(jīng)桑海難為水,溫州人不怕風浪,他們是浪里白條。
但是,對于當前社會上因個別溫州民企業(yè)主跑路而引發(fā)的種種非議,鄭宇民表達了自己的觀點。浙江的民營企業(yè)有一種特質(zhì),不吵不鬧不跑不倒。要學習沙漠里的胡楊樹,千年不死,死而不倒,倒而不朽,這就是浙江民營企業(yè)的實質(zhì)。
鄭宇民認為,企業(yè)的運行有經(jīng)濟因素、有社會因素、有文化因素,不能輕易的把經(jīng)濟因素變成社會因素,我們不能給企業(yè)唱四面楚歌,我們要給他們吹沖鋒號。
所以,鄭宇民稱對于民企要給他們信任,要多一分理解,
他還舉了個例子:古代有一書生在家門口挖池養(yǎng)魚,他對這些魚是死是活,是逃走還是留下來總不放心,過兩天把水放了看看這些魚還在不在,過兩天看看這些魚還在不在,過一段時間這些魚全死了。
鄭宇民表示,對于民企,我們要放手放心的發(fā)展企業(yè),因為信心比黃金重要,信任比信心重要,責任比信任重要。
浙商回歸空間何在?
讓浙商回家是首屆世界浙商大會的意圖之一。
今天,來自歐洲、非洲等五大洲的1500多名浙江商人回到浙江,他們中有10多名代表站在了浙江人民大會堂上,用浙江各地不同的方言說了同一句話:回家真好。
對于浙商的回歸,浙江政府也充滿期待。浙江省代省長夏寶龍在今天的論壇上也表達了了他的希望:希望浙商投資家鄉(xiāng)建設(shè)、投資產(chǎn)業(yè)、發(fā)展總部經(jīng)濟等等。
而一位遠在俄羅斯做生意的浙商沒能回家,他通過微博網(wǎng)上提問:自己想回家,但浙江資源稀缺,土地還是那點土地,還有空間嗎?
他的問題也問出了許多海外浙商的心中所想:盡管浙江早已成為名副其實的經(jīng)濟大省,但始終無法真正擺脫資源小省的帽子。那么,浙江又如何讓浙商回歸?
這是一個地方容納度的問題,浙江應(yīng)該有足夠的容納度,浙江工商局長鄭宇民以每平方公里創(chuàng)造的GDP舉證。
臺灣每平方公里創(chuàng)造的GDP是0.8億,韓國每平方公里是0.7億,江蘇每平方公里創(chuàng)造的GDP是0.4億,浙江是0.27億,說明我們還有空間,鄭宇民說,質(zhì)量發(fā)展才能有容納度,同時,容納度還要靠增加流動性來實現(xiàn)。
究竟,流動如何能解決空間問題?
鄭宇民拿水循環(huán)舉例說,錢塘江的水流到西湖里來,西湖沒滿,因為它流到運河里去了,但運河也沒有滿,因為它流到長江去了,長江的水到大海里,大海里的水也沒有滿出來,變成蒸汽、變成云、變成雨又回到了大地上,這是循環(huán),這就是流動性。
在鄭宇民看來,浙江有五海:東海、商海、人海,網(wǎng)絡(luò)海洋以及文化海洋,流動了就是一個大海洋。
拿文化舉例,浙江人搖著河姆渡的小船、穿著絲綢織成的睡衣,捧著南宋官窯的飯碗,然后喝著臥薪嘗膽的老酒,然后唱著情誼綿綿的梁山伯與祝英臺,但文化產(chǎn)值占比卻很低,僅此一項,就有很大的空間。
對于浙商的回歸,鄭宇民認為,這是一種循環(huán)流。
走出去是外流,走回來是回流,同時進出是對流,有走進去也有走進來是交互流,先走出去再走回來是循環(huán)流,有流動就有空間。鄭宇民說。
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