或許，在人們的慣有印象中，娛樂就是長沙的代名詞。其實(shí)，人們沒有發(fā)現(xiàn)，長沙一直是一座讀書的城市。不管是烽火連天的戰(zhàn)爭歲月，還是和諧發(fā)展的現(xiàn)今時(shí)代，讀書，都是這座城市孜孜不倦的追求。美國著名城市規(guī)劃思想家芒福德曾指出，城市是文化的容器。那么，對(duì)于長沙這個(gè)現(xiàn)代化的容器來講，持續(xù)舉辦讀書達(dá)人活動(dòng)，意義究竟體現(xiàn)在哪呢?
在我看來，舉辦讀書達(dá)人活動(dòng)所彰顯的時(shí)代意義主要還體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
其一，它營造了一個(gè)濃厚的讀書氛圍，讓生活在快節(jié)奏中的人們，感受到書籍帶給自己與眾不同的樂趣。文化快餐中的人們，往往在前行的過程中容易失去自己的良心和道德堅(jiān)守。如果這個(gè)時(shí)候，有人給他遞上一本書，他能夠在喧囂的環(huán)境中平心靜氣的把這本書讀完，那么，他的認(rèn)識(shí)必定會(huì)有所改觀，以此類推，當(dāng)城市中的人們都自覺的把讀書當(dāng)作一種樂趣，那么，這座城市，必定會(huì)奇光異彩。
其二，它可以推動(dòng)這座城市軟實(shí)力的提升，更能在無形中提高人們的道德素質(zhì)。眾所周知，一座城市，人們的素質(zhì)往往決定著這個(gè)城市的整體形象。讀書達(dá)人的成功舉辦，讓更多的人在閱讀長沙的過程中，知道了自身的道德短板、認(rèn)識(shí)到了自身的嚴(yán)重不足，也體會(huì)到了既往行為給這座城市帶來的消極影響。于此而言，讀書達(dá)人給他們帶來的是自身意義上的及時(shí)救贖，讓他們認(rèn)識(shí)到自身的偏差，客觀上也推動(dòng)了城市軟實(shí)力的建設(shè)，提升了城市的形象。
其三，它可以糾正部分人對(duì)長沙娛樂城市的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這些年，人們提到長沙，總是會(huì)想到娛樂多樣化的湖南衛(wèi)視，卻渾然忘了毛澤東當(dāng)年在橘子洲頭吟詩作賦的文人雅興。所以，讀書達(dá)人活動(dòng)的開展，可以讓外界的人們看到一個(gè)完整的長沙、看到一個(gè)人文內(nèi)涵豐富的長沙，這對(duì)長沙以后的發(fā)展，可以說是百利而無一害。
誠然，文化內(nèi)涵的建設(shè)并不是一項(xiàng)立竿見影的工程，它需要的是政府正確的引導(dǎo)、民眾密切的配合。真誠地希望長沙能夠把這項(xiàng)育人工程堅(jiān)持下去，讓長沙人民在現(xiàn)代化的城市進(jìn)程中，從富強(qiáng)走向文雅，從開放走向文明。
數(shù)字化要一盤棋更要各自為戰(zhàn)
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